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domingo, 23 de noviembre de 2014

SEMANA DEL 24 AL 30 DE NOVIEMBRE



 
LUNES; "MAÑANAS PARA EL DIÁLOGO FILOSÓFICO" a las 11'00 horas.

"EL GÉNERO DEL PAISAJE EN LA HISTÓRIA DEL ARTE (últimas sesión)" a las 18'00 horas.

Los paisajistas de la segunda mitad del XIX: desde los realistas de Barbizon como punto de partida, siguiendo con los pintores del Impresionismo para concluir en las miradas más subjetivas de los postimpresionistas finiseculares. Asimismo se pretende dar una visión comparativa de estos artistas “modernos” con las primeras manifestaciones paisajísticas del XVII, XVIII XIX (1ª mitad), contrastando posibles antecedentes y antiguas fórmulas académicas en una completa panorámica entorno a la pintura de paisaje y su evolución.


MARTES; "VISITA A LA IMPRENTA MUNICIPAL, artes del libro" a las 11'05 encuentro.

Historia de la Imprenta Municipal - Artes del Libro


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MIÉRCOLES; "VISITA AL THYSSEN, CIERRE AL CURSO DEL GÉNERO DEL PAISAJE" a las 10,30 encuentre en las taquillas del museo.

"CONFERENCIA SOBRE GOYA; LOS TAPICES DEL SILENCIO I" a las 19,00 en el Centro Cultural de Villalba.
 
Primera serie de cartones realizados en 1775, bajo la tutela de Francisco Bayeu.
Esta conferencia es el comienzo de una nueva serie sobre la obra de Goya "Los tapices del silencio". Sus cartones son los causantes de los dos episodios agudos de saturnismo que padeció, en 1777 y 1792. Dejaron como secuela la sordera que le condenó al silencio los 31 años restantes de su vida.
 
Ponente: Miguel Gómez Penas


JUEVES; "CINE Y COLOQUIO; SENDEROS DE GLORIA" a las 17'30 horas.
 
 
El 2 de julio de 1934, el escritor Humphrey Cobb leyó un suelto en The New York Times que decía: “Los franceses absuelven a cinco fusilados por amotinamiento en 1915. Dos de sus viudas reciben una indemnización de un franco cada una”. Investigó y descubrió que no había habido tal amotinamiento: tras el fracaso de la toma de una colina en Souain, el general Réveilhac ordenó que cinco cabos del Regimiento 136, elegidos al azar, fueran fusilados “para dar ejemplo a la tropa”.
 
En 1935, Cobb publicó Senderos de gloria, una novela nacida de la indignación y el conocimiento. Fue uno de los primeros voluntarios americanos en partir al frente occidental y luchó en la batalla de Amiens, donde fue herido y gaseado. El texto tiene a ratos un aire desmañado, como si hubiera sido escrito a gran velocidad, para escupir el recuerdo de todo aquel horror, pero sin duda sabe de lo que habla.
 
Habla de la implacable máquina bélica, habla de la farsa del consejo de guerra, habla de lo que pasa en las trincheras y en los cuerpos. Un veterano le dice a un soldado bisoño: “Cuando los hombres se asustan, todo en su interior se solidifica. Las funciones se interrumpen. Las secreciones se secan. Cuando un obús viene hacia ti contienes todo, hasta la respiración. Por eso esas caras parecen grises. La piel se seca. Los ojos están vidriosos por falta de sueño. Cada vez que un hombre sale de la primera línea, en su interior parece romperse el resorte de un reloj”.
 
 
En su momento, Senderos de gloria pasó casi inadvertida. Tampoco funcionó su adaptación al teatro, a cargo de Sidney Howard: al público de Broadway, por lo visto, no le apeteció que le recordaran todo aquello. Howard, que había escrito el guion de Lo que el viento se llevó, dijo: “Hollywood tiene la sagrada obligación de llevar esta novela al cine”.
 
"Habla de la implacable máquina bélica, de lo que pasa en las trincheras y en los cuerpos."
Por aquellos años, un niño llamado Stanley Kubrick leyó la novela, y quizás se le quedaron grabados párrafos tan cinematográficamente precisos como este: “El sable cayó con un destello. La descarga resonó con estruendo, salió escupido el humo y 36 hombros retrocedieron al unísono. El humo se dispersó hacia los lados y desapareció. Los cuerpos rígidos de los postes comenzaron a relajarse casi imperceptiblemente”. En 1957, tras el rechazo de varios estudios, Kubrick logró llevar la novela al cine gracias al apoyo de Kirk Douglas y United Artists. En Francia no se estrenó hasta 1975. En España, hasta 1986, once años después de la muerte de Franco: los militares de ambos países, al parecer, consideraron que su contenido era problemático.

 
VIERNES; "EL COLOR EN LA PINTURA" a las 11'00 horas.





lunes, 17 de noviembre de 2014

SEMANA DEL 17 AL 23 DE NOVIEMBRE

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LUNES; "EL ARTE DE VIVIR" a las 11'00 horas.


MIÉRCOLES; "VIAJE A; CARRANQUE, ILLESCAS Y ESQUIVIAS".


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Por un descubrimiento fortuito, a consecuencia de unas labores agrícolas el 23 de julio de 1983 por parte de un vecino de la localidad, Samuel López Iglesias, en el paraje conocido como las Suertes de Abajo, en la comarca de la Alta Sagra, a unos 45 km de Madrid y 35 km de Toledo, y junto al río Guadarrama, del llamado mosaico de la metamorfosis, se inició entre 1985 y 2003 una intervención arqueológica bajo la dirección de D. Fernández-Galiano y B. Patón que permitieron poner al descubierto diversos edificios y estructuras localizadas en una amplia superficie. Desde 2003 está parcialmente abierto al público mientras prosiguen las excavaciones.
Estos mosaicos pertenecían a la hoy denominada villa de Materno, pues este nombre es el que figura en la cartela del dormitorio principal.
 
Para comprender mejor la época, en el edificio de interpretación se exhiben una serie de objetos hallados en las excavaciones, así como un audiovisual en el que se simula la vida en una villa del siglo IV, basándose en los restos hallados en el yacimiento, y tomando como base la propia villa de Materno.
 
La espectacular colección de mosaicos de la Casa de Materno justificaría por sí sola una visita al Parque Arqueológico.



JUEVES; "MONOGRÁFICO;  1ª GUERRA MUNDIAL" a las 11'00 horas.


VIERNES; " EL COLOR EN LA PINTURA" a las 11'00 horas .


SÁBADO; "ÓPERA, EL BARBERO DE SEVILLA (G.ROSSINI)" a las 18,55 en el Planetocio (desde el MET).
 
 


domingo, 9 de noviembre de 2014

SEMANA DEL 10 AL 16 DE NOVIEMBRE


 
LUNES; "MAÑANAS PARA EL DIÁLOGO FILOSÓFICO" a las 11'00 horas.


MARTES; "MUSEO ARQUEOLÓGICO. El último viaje de la Fragata Mercedes" a las 10'25 horas puerta del Museo, Calle Serrano, 13.


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El caso del litigio y recuperación de los bienes culturales procedentes de la fragata Nuestra Señora de las Mercedes es un hecho sin precedentes en la gestión nacional e internacional del patrimonio cultural subacuático.
Susana García, la comisaria de la muestra en el Naval, añade que España ha roto ese discurso de los ladrones de la historia gracias a sus archivos. Carlos León, director creativo y técnico de la muestra, recuerda que Odyssey extrajo casi 600.000 monedas pero muy pocos objetos de la vida de quienes viajaban a bordo de la «Mercedes». Y esas vidas son el punto fuerte de la exposición.
El relato de Juan de Bustamante, comandante de la escuadra atacada, herido y enfermo, eriza el vello. Y el del general Tomás de Iriarte, que vivió con apenas 10 años la batalla, es realmente espeluznante. Toda la injusticia del ataque inglés, y del expolio de Odyssey, encuentra aquí respuesta en los testimonios perfectamente documentados.
La muestra es idónea para quienes quieran vibrar con las historias concretas y directas. Entre las 125 piezas seleccionadas en el Arqueológico (en total con las dos sedes suman casi 200), hay muchos documentos y piezas únicas, a los que se añaden maravillosos audiovisuales. Carlos León se muestra orgulloso porque resulta muy accesible para el gran público (ideal con niños) y también rigurosa para el especialista. El presupuesto es alto (430.000 euros la muestra del MAN, 160.000 la del Naval).
 
 
 
 
No se pierdan un cuadro de la «historia natural, civil y geográfica del reino del Perú», ni las autorizaciones de viaje para la fragata y del embarque de algunas de las familias que transportaba y quedaron rotas, como la de Diego de Alvear, que perdió a su mujer, sus hijos y su hacienda en la explosión. Se ve la guía turística de 1804 que Alvear portaba, y los dibujos inéditos de la batalla realizados bajo sus indicaciones, así como su sable e instrumentos científicos. La visión de las 30.000 monedas no se olvida fácilmente. Y hay muestras de la carga de la fragata (quina, vicuña...) y la sentencia que dio la victoria a España





MIÉRCOLES; "ARTE CONTEMPORÁNEO. ARQUITECTURA" a las 18'00 horas.
Cambios territoriales, culturales y técnicos durante los siglos XVIII y XIX.


JUEVES; "PRIMERA GUERRA MUNDIAL. tercera y última clase" a las 18'00 horas.
La Paz de París y sus consecuencias (una nueva Europa, un nuevo mundo y de camino hacia otra guerra aún peor)

El 18 de enero de 1919, los representantes de los países vencedores se reunieron en la Conferencia de París, bajo la dirección del denominado Comité de los Cuatro: el presidente estadounidense Wilson, el Premier británico Lloyd George, el primer ministro francés Clemenceau y Orlando, el jefe del ejecutivo italiano. Son los tres primeros, sin embargo, los que realmente dirigieron unas negociaciones a las que los países derrotados se les prohibió asistir.
El 4 de octubre de 1918, los alemanes habían pedido un armisticio basado en las propuestas recogidas en los "Catorce puntos" de Wilson. Sin embargo, la realidad fue mucho más dura. Los países vencedores llegaron a París con ideas diferentes y compromisos, a veces secretos, adquiridos durante la guerra.
 



Pactos firmados por las potencias de la
Entente durante la guerra:
  • Tratado secreto de Londres (1915) Italia se incorpora al conflicto junto a la  Entente tras serle prometido por Francia y Gran Bretaña diversas anexiones: Trentino, Alto Adigio, Istria, la mayor parte de Dalmacia, Libia, Eritrea, Somalia y concesiones en Asia Menor (Anatolia turca)
  • Acuerdo Sykes-Picot (1916) Francia y Gran Bretaña acuerdan el reparto de las posesiones del Imperio Turco. Italia recibe vagas promesas sobre Anatolia.
  • (1917) Gran Bretaña promete a las organizaciones sionistas la cesión de parte de Palestina. Aqui nos encontramos con el origen del futuro conflicto arabe-israelí.

Las posturas divergentes de los vencedores



REINO UNIDO - Lloyd George
  • No tenía reivindicaciones territoriales en Europa. Aspiraba, sin embargo, a ganancias coloniales en África y Asia a costa de los imperios alemán y turco.
  • Destrucción del poderío naval alemán.
  • Siguiendo su tradicional política de equilibrio europeo, Gran Bretaña no deseaba hundir a Alemania, para no fortalecer en exceso la posición de Francia en el continente.
  • Una de sus preocupaciones clave fue impedir la extensión de la agitación revolucionaria bolchevique a la Europa central y, especialmente, a Alemania.
  • Indemnizaciones de guerra
ESTADOS UNIDOS - Wilson
  • Creación de la Sociedad de Naciones para garantizar la paz en el futuro.
  • Aplicación del principio de las nacionalidades en el diseño de las nuevas fronteras europeas. Esta postura implicó, desde mayo de 1918, la destrucción de Austria-Hungría.
  • Indemnizaciones de guerra.
FRANCIA - Clemenceau

  • Recuperación de Alsacia-Lorena.
  • Ocupación militar de la zona occidental del Rin y posible creación en Renania de un estado independiente. Esta última aspiración encontró la oposición de Gran Bretaña y EE.UU. En el primer caso, porque alteraba el equilibrio europeo, en el segundo, por que iba en contra del principio de las nacionalidades. 
  • Explotación económica de la región del Sarre.
  • Debilitar militarmente de forma definitiva a Alemania.
  • Oposición al Anschluss (unión de Alemania y Austria).
  • Ganancias territoriales a costa de los imperios turco y alemán.
  • Indemnizaciones de guerra.
ITALIA - Orlando
  • Aplicación del Tratado de Londres: anexión del Trentino, el Alto Adigio, Trieste y partes importantes de Istria y Dalmacia. Esta aspiración italiana encontró la oposición de EE.UU. ya que la anexión de territorios poblados por eslavos (Dalmacia) iba contra el principio de las nacionalidades. Wilson defiende a la recién creada Yugoslavia frente al expansionismo italiano en el Adriático.
  • Ganancias coloniales en Oriente Medio y África.
  • Indemnizaciones de guerra.
En definitiva, podríamos hablar, simplificando, de que Clemenceau personificó la postura de mayor dureza con Alemania ("Alemania pagará"), los países anglosajones, sin querer dejar de castigar a Alemania, optaron por una actitud más conciliadora, e Italia, infructuosamente, aspiró a compensaciones territoriales que finalmente no consiguió.
Los representantes de los derrotados no fueron invitados a la conferencia de paz. Los acuerdos, duramente negociados entre los vencedores y concretados en los diversos tratados de paz, les fueron presentados como un hecho consumado al que simplemente debieron plegarse. Los alemanes, representantes de la recién nacida república de Weimar, firmaron el 28 de junio de 1919 tras ser amenazados con una invasión total de su país.  En Alemania se hablaba del "diktat", de la imposición, de Versalles.